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Mitología americana, nunca fueron halladas ni las unas ni los otros; y, sin embargo, no se puede decir que todo se redujera a una quimera colonialista propia de mujer buscando marido en new york descubridores: en 1888, aproximadamente 350 años después de la primera expedición al Amazonas, el etnólogo e investigador.
En efecto, a bordo de aquella primera expedición por el majestuoso río se hallaba un interprete de habla tupí-guaraní que era capaz de traducir las noticias que iban dando los indios salvajes.
El capitán Orellana recibe la orden de navegar corriente abajo para conseguir alimentos.
La impenetrable ladera oriental de los Andes, las condiciones climáticas del trópico y un terremoto tienen consecuencias desastrosas para los españoles y sus acompañantes indígenas.La expedición de Francisco de Orellana, en su viaje de descubrimiento del río Amazonas, fue prevenida mucho antes de sufrir cualquier ataque sobre la existencia de mujeres guerreras que en su lengua las llaman coniupuyara, que quiere decir grandes señoras, que mirásemos lo que hacíamos.Mientras vivió aquel jacaré, todos los jacarés hablaban.La supuesta pureza de la variante americana del mito de las amazonas reivindicada por Ehrenreich fue refutada aproximadamente cien años después casi como si de contradecir al investigador alemán se tratase por una versión más moderna de los mismos karajá.Iban a ese sitio acicaladas con adornos de plumas y hermosos cinturones, así como almizcle para perfumar su cuerpo.Llena de cuentas hasta annunci sexo friuli el tope!A los maridos engañados, las mujeres les llevan de regreso sólo las conchas y las espinas.Sobre la tropicalización de un mito.Bueno, podemos ofrecerte cuentas de vidrio.La leyenda de las amazonas demuestra ser, pues, un mito vivo, proclive a asimilar cualquier influencia.
No es ésta, ciertamente, la primera descripción de amazonas en América, pero sí una de las más interesantes, debido a que contiene informaciones procedentes de los propios indios.
Precisamente en la época del auge de las Misiones se asiste a una revaloración de las deidades del panteón griego.
Eso vale no sólo para esta expedición.
La integran 350 españoles.000 esclavos indios, y está equipada con varios centenares de perros entrenados para la guerra, llamas, caballos y cerdos.
El narrador kamayurá Moipti-Tewé le cuenta al etnólogo Mark Münzel que José, un amigo suyo, había estado ya allí; que la aldea de las mujeres arqueras se hallaba muy lejos, y que José había tenido que arrastrarse a través de muchos túneles subterráneos para llegar.
Esta vez la historia de las esposas infieles encuentra un final sorprendente: airadas por el asesinato de su amante, las mujeres hacen uso de sus arcos y flechas.El texto íntegro para descargar (pdf, 26 KB).Pasaron los años y las amazonas y sus tesoros jamás aparecieron.Los historiadores Francisco López de Gómara y Antonio de Herrera califican de mentirosos los supuestos encuentros con las amazonas: En cuanto a las amazonas, juzgaron que el Capitán Orellana no debiera dar este nombre á aquellas mujeres que peleaban, ni con tan flacos fundamentos afirmar.Entonces, las mujeres trajeron una caja grande, enorme.Ahí habían erigido chozas con utensilios de cocina, ollas, etc.Muy similar es la versión de los kamayurá, de la vecina región del Alto Xingu.Entonces se colocaron un cuenco en la cabeza, se cayeron al agua y se convirtieron en delfines.El reclamo del oro de las amazonas había servido para reclutar simples soldados, pero las esperanzas de éstos nunca se vieron cumplidas.En la corte española de Felipe II, estas aseveraciones de Carvajal y Orellana fueron acogidas con la crítica y el escepticismo más extremos.Se convierte en amante de la líder del grupo y obsequia a las mujeres pescado y pequi (Caryocar brasiliense una fruta rica en vitaminas y grasas.También se relata que vivían en casas de piedra, en las que habían acumulado fabulosas riquezas y estatuillas de oro y plata con forma de mujer.





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